SAŠA ŠMULJA: Ponešto o (auto)šovinizmu

Riječ „šovinizam” je klasičan eponim, a izvedena je od prezimena francuskog vojnika iz vremena Napoleonovih osvajanja, Nikole Šovena. On je prisutan u nekolicini književnih i pozorišnih djela u Francuskoj u prvoj polovini 19. vijeka, a najpoznatije od njih je vodvilj braće Кonjar Trobojna kokarda (1832) u kojem se pomenuti soldat proslavio uzvikivanjem: „Ja sam Francuz, ja sam Šoven!”

Fonetika francuskog jezika je „kriva” za to što je od „Šoven” postalo „šovinizam”, ali u svakom slučaju radi se o riječi koja danas označava agresivni oblik nacionalizma zasnovan na veličanju svoje nacije i ponižavanju drugih. Srpskog šovinistu ćemo prepoznati po agresivnom i ispraznom veličanju svoje nacije, vrlo često i nacije i vjere, što je spoj kojim se zalazi i u etnofiletizam.

Jedan od pogrešnih načina upotrebe riječi „šovinizam” njeno je poistovjećivanje sa rodoljubljem kao plemenitom i bezazlenom emocijom. Te dvije riječi bi na svakom mjestu i u svakoj prilici trebalo razlikovati i razdvajati, ali bojim se da se to baš i ne čini. Naročito kada se, na primjer, „srbovanjem” naziva svaki čin ispoljavanja rodoljublja ili nekog obilježja nacionalnog identiteta.

Tu već dolazimo u sferu autošovinizma. Кao pojam, „autošovinizam” je u srpskom jeziku prisutan tek odnedavno, iako je sama pojava mnogo starija. Označava, u najkraćem, šovinizam usmjeren prema svom sopstvenom narodu. Ovo značenjski i nije baš moguće, ali riječ se već odomaćila kao takva i sada je manje više jasno da se njome označava izraz krajnje negativne emocije ili stava prema svom sopstvenom narodu, neka vrsta suprotnosti ili inverzije šovinizma, samo što se ovdje radi o veličanju drugih nacija i ponižavanju svoje.

Šovinizam, etnocentrizam, etnofiletizam i ovima slični simptomi nacionalne dekadencije u svome vulgarnom obliku samo su još jedan vid bahatosti. S druge strane – autošovinizam, samomržnja, samoporicanje i ovima slični simptomi autoimunog oboljenja nacije, iako često pod velom intelektualizma, nisu ništa manje vulgarne pojave i u njima nije ništa manje bahatosti.

Veća je zagonetka šta takvu autoimunost izaziva i kako ona prerasta u dio jednog mentaliteta, naročito ako se tome dodaju drčnost, gordost, tvrdoglavost, inat i drugi slični karakterni „začini”.

Možda je na formiranje tog mentaliteta uticala teška nacionalna istorija, teška sadašnjica, brojne asimilacije, tijesna koža nacije zasnovane na strogim identitetskim normativima, želja pojedinaca ili grupa da iz te kože po svaku cijenu iskoče, da se identifikuju ili da postanu neko drugi, nešto drugo itd.

Кo zna? Tek, šovinizam i autošovinizam, premda naoko udaljeni, prividno suprotni i međusobno suprotstavljeni, graniče upravo svojim spoljašnjim rubovima i kao takvi jako dobro sarađuju na štetu zdravog patriotizma.

Trenutno stanje na graničnim prelazima donosi Auto-moto savez Republike Srpske

Stanje na graničnim prelazima možete pratiti UŽIVO i putem aplikacije za Android Auto-moto saveza Republike Srpske!